. Traducerea de fata ofera o consideratie asupra fiintei umane, la intersectia dintre filosofia naturala, medicina si teologie, avand in centru o teorie a intelectului, a facultatilor si a obiectelor sale. Intelectul este considerat singura facultate ce poate integra fiinta umana intr-un parcurs ascendent de perfectionare prin care creatura devine asemanatoare Creatorului.