El se revizuieste fara complexe fata de marii filosofi ai lumii (de la Aristotel la Kant si Heidegger), rediscutind cu mult aplomb teoretic chestiuni dintre cele mai controversate, precum semioza perceptiva, iconismul, raportul dintre limbaj, corp si experienta, referinta etc., din perspectiva cea mai recenta a stiintelor cognitive. Se clarifica astfel, prin deschiderea oferita de noile instrumente ale cunoasterii, categorii si tipuri gnoseologice ramase mai putin cercetate de catre semiolog... Sintem convinsi ca metoda lui Eco va fi agreata de orice lector doritor sa-si sporeasca orizontul cunoasterii.” (Marin Mincu)